Sajak Max Lane

Max Lane










Sajak Kuburan Santa Cruz

Debu batu kerikil jalan menggores-gores tubuh 
Darah mencat asfal jalan, keluar dari lobang dibuka peluru
Wajah perih, mata nangis, otak marah, jiwa merana
Jiwa menyatakan merdeka, asing buat mental tentara.

Kuburan terima korban hidup hari itu di Santa Cruz yang tenang
Kaos hanya pengantar keberanian bertekad: “Kita akan menang!”
Wajah bicara sakit mendalam, tubuh dan jiwa, keliling semua negeri,
Ratusan nyawa dan keberanian tak terhingga membeli waktu di TV.

Gerilyawan kencing sendirian di hutan dipeluk sunyi
Bisikan kamerad samar-samar satu-satunya bunyi
Estafeta tiba berkabar bunyi lain: kaki di asfal jalan internasional semakin aksi
Darah Santa Cruz tidak sia-sia, keberanian wajah bertekad, buat kemenangan menjadi saksi.

Sajak Max Lane

Sumber
http://maxlaneonline.com/tag/timor-leste/

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Prinsipius Doutrina Sosial Igreja No Prinsipius Filozofikus -Ideolojikus Fretelin

Gambar
Prinsipius Doutrina Sosial Igreja Katolika Nian versus Prinsipius Filizofikus-Ideolojikus Fretelin Nian: Kontradisaun ka Sinerjia? (Análize husi Dr Rui Maria de Araújo, leigu Katóliku no militante FRETILIN) Dr. Rui Maria de Araujo Militante FRETILIN ida, ne’ebé moos SARANI/KATÓLIKU, bele husu ba nia a’an: ‘’se hau banati tuir no pratika filozofia-ideolójika FRETILIN nian, hau keta la’o se’es, ka kontra fali Uma Kreda Katólika nia hanorin karik?’’ DOUTRINA SOSIÁL IGREJA KATÓLIKA Atu responde pergunta ida ne’e, ita presiza estuda didi’ak Igreja Katólika ninia hanorin, ne’ebé halibur hamutuk iha buat ne’ebé koñesidu nu’udar Doutrina Sosiál Igreja Katólika nian. Aspetu importante husi revizaun kona-ba Doutrina Sosiál Igreja Katólika, sei hato’o iha pontu hirak tui mai ne’e: 1. Doutrina Sosiál Igreja la’os pertense ba kampu ideolojia, maibé pertense ba kampu teolojia, liu-liu teolojia-moral.Tamba ne’e, doutrina sosiál igreja la’os...
Baca selengkapnya

East Timor Revisited: Ford, Kissinger and the Indonesian Invasion, 1975-1976

Gambar
East Timor Revisited Ford, Kissinger and the Indonesian Invasion, 1975-1976 Ford and Kissinger Gave Green Light to Indonesia's Invasion of East Timor, 1975: New Documents Detail Conversations with Suharto National Security Archive Electronic Briefing Book No. 62 Edited by William Burr and Michael L. Evans December 6, 2001 The New Evidence The Indonesian invasion of East Timor in December 1975 set the stage for the long, bloody, and disastrous occupation of the territory that ended only after an international peacekeeping force was introduced in 1999. President Bill Clinton cut off military aid to Indonesia in September 1999—reversing a longstanding policy of military cooperation—but questions persist about U.S. responsibility for the 1975 invasion; in particular, the degree to which Washington actually condoned or supported the bloody military offensive.  Most recently, journalist Christopher Hitchens raised questions about the role of former Secreta...
Baca selengkapnya

Poezia Ida, Depois Festa Fulan-Agostu

Gambar
Ma'averro Savio POEZIA IDA, DEPOIS FESTA FULAN-AGOSTU [1] Roserio Loiluar Fulan-Agostu liu tiha maibé lahó atividade kultura, ne’ebé hametin Timór nia kultura nasionál. Tanba seidauk iha konxiénsia, atu hakribi kultura monok (iha Paulo Freire nia termu) husi liman-rohan Portugál no Indonézia nian? Tansá  ba loron vitória ne’e, esporta beibeik tan kultura husi indústria diversaun Indonézia to’o malae-mutin nian? Nune’e, nasaun li’ur ho kompañia boot mai no domina espozisaun Mercado Municipal. Até palku kalan kulturál, nu’udar tutun festa-Agostu, Kris Dayanti , artista Indonézia ida mak sai nia estrela . Fenomenal tan na’i-ulun sira mós tuur lametin. Mais halo triste, kala bidu ho tebedai tau ba ninin. Maibé husik bá! Fulan-Agostu liu ona. Agora , oinsá ho ita-nia mehi sira? Iha tinan 1975, mane-klosan Fransisco Borja, iha mehi ba povu Timór nia futuru. Hakerek iha poezia Povu Maubere Sei La Sai Tan Atan ba Ema Ida, nu’udar despedida ba otas kolon...
Baca selengkapnya